——《靈性不滅、因果不虛》。今輸入到電腦裏、發到網上,願與诸位网友共享之。 "i>?Tg^
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灵性不灭、因果不虚 "i>?Tg^
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1、净空法师讲经节录 "i>?Tg^
2、九十年代人作证(仁德) "i>?Tg^
3、佛学不是迷信(仁德) "i>?Tg^
4、因果报应千真万确(仁德) "i>?Tg^
5、改造命运的原理与方法(净空法师主讲) "i>?Tg^
6、当生成就之佛法 "i>?Tg^
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净空法师讲经节录 "i>?Tg^
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因果是世出世间的定律,一切法的真理,绝对不是说不相信,就没有因果了,没有这个道理,不管你信不信,你绝对逃不出因果的定律,凡夫逃不出,佛菩萨也逃不出。种善因得善果,造恶因一定得恶报这是肯定的,因果通三世。 "i>?Tg^
录于《阿难问佛吉凶经》 "i>?Tg^
要深信因果 "i>?Tg^
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救急《了凡四训》有很大的作用,首先叫我们明了因果,认识因果,善因决定得善果、恶因决定有恶报、人要真正懂得因果报应的道理,因果报应的事实,起心动念言语造作,自然会收敛、不敢作恶、作恶对自己不利。 "i>?Tg^
节录《如何生如来家》 "i>?Tg^
善财童子五十三参20 "i>?Tg^
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“天道”是指自然之理,也就是“因果定律”。因缘果报是自然的,没有人作主宰,没有人在安排。如果你仔细体会,所有的现象都不出因果定律…,我们生长在这个家庭,遇到父母、兄弟、姐妹、还是前世结的缘,前生要是没有因缘,这一生也不可能变成一家人。 "i>?Tg^
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佛在经上说得很明白,妻子、儿女、父母、眷属,没有四种关系决不会变成一家人。这四种关系:第一,报恩的。前世彼此有恩,儿女是来报恩的,天性就很好,决定是是孝子贤孙,对父母照顾得很周到、很孝顺。这种很少。第二,报怨的。过去世的冤家对头,他来报怨的。这个小孩长大之后会搞得家破人亡,败家子就是来报怨的。第三,来讨债的。一般称作“讨债鬼”。讨债的儿女都很让人喜欢,大概三岁,五岁就死了;欠得多,十几岁,二十岁才走。刚刚供他到大学毕业,博士学位拿到,他就走了。这么多年的培养,债还清了,他走了。第四,还债的。他前世欠父母的。这种人对父母没有恭敬心,但是对父母的物质生活他会照顾到,每个月会送生活费用给你。他对父母欠得多,物质生活他供养得很周到,很丰足。如果欠得少的,每个月日子过得去就算了,不会给你多的。纵然他 发大财,他大富,每个月给父母的还是有限,因为他欠得少。所以,缘是报恩、报怨,讨债,还债四种。 "i>?Tg^
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人与人之间的关系,父子、兄弟、亲戚朋友,都是这个关系。亲戚朋友的缘份比较淡一点,能成为一家人是深的缘份,也簋复杂。 "i>?Tg^
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在此世间,这些事情如何能免,唯有接受圣贤教育,正觉教育,才能化解。为什么要接受圣贤教育,为什么要接受大乘佛陀的教育,就是为了如何能把冤家变成亲家,把眷属变成同参道友。教育的功能就在此,应当把生生死死的怨恨化解,彼此永恒和睦相处。 "i>?Tg^
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学佛的人一定要记住,不与任何一个人结冤仇,这是真正聪敏人,真正有智慧的人。对于冤家债主要极力忍让,忍一辈子就还清了。所以,要学著忍让,不要怕吃亏,不要怕上当。吃亏是福,不是祸害,往往消灾灭罪。忍让决定是正确的。 "i>?Tg^
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摘自【佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经讲记】 "i>?Tg^
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